Humanismus im 21. Jahrhundert

Im 21. Jahrhundert begegnet die Erosion herkömmlicher Werteordnungen den Verwerfungen der bio-digitalen Ära. Die sodann entstehende moralische Leerstelle spannt sich in bedenklicher Weise zwischen Totalitarismus und Nihilismus. Könnte ein differenzierter Politischer Humanismus sie füllen? Eine Skizze.

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Das Ausschöpfen kultureller Differenzen und intersektional unerschöpfter Potentiale im Globalisierungsprozess stellt eine der größten Baustellen der Ausbildung eines zeitgemäßen Humanismus dar. Doch genau diese Perspektive könnte das Menschsein revolutionieren.

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Unter dem Begriff des Humanismus lassen sich die unterschiedlichsten Denkansätze und intellektuellen Strömungen verordnen. Der zeitlose Kern, der auch den Humanismus des 21. Jahrhunderts prägt, ist das Streben nach einer besseren, einer ganzheitlicheren Form menschlicher Existenz. Wer aber verbindet diese grundsätzlichen Vorstellungen mit den Herausforderungen unserer Zeit? Die Gesellschaft benötigt Vordenkerinnen und Vordenker, mutige Visionäre.

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Viele der Hoffnungen, die sich an den Fortschritt der Wissenschaft knüpften, haben sich inzwischen erfüllt. Die Verlängerung des Lebens, die Zurückdrängung von Krankheiten, die Erleichterung der Arbeit und die Erweiterung des geistigen Horizonts durch Reisen in ferne Länder und das Durchstreifen digitaler Welten belegen eindrucksvoll, wie sehr sich die conditio humana unter dem Einfluss von Wissenschaft und Humanismus verändert haben.

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Was ich von Charlie Chaplin über Würde und Menschlichkeit lernte.

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Während wir uns gesellschaftlich in vielen Bereichen auf epochale Umbrüche zubewegen und die Innovation von heute im Antiquariat von morgen landet, erweist sich der Einfluss von Religion auf unsere Gesellschaft und unser Leben seit jeher als hartnäckig. Im Hinblick auf das Potential des Homo sapiens stellt sich die Frage: Kann ein moderner Humanismus im 21. Jh. dies tolerieren?

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Humanismus und Aufklärung haben das Ende der Herrschaft der Kirchen, ja der Religionen insgesamt eingeleitet. Sie haben den Menschen mündig gemacht. Damit haben sie aber auch die Antworten vernichtet, die die Religionen auf die Frage nach dem Sinn des Lebens, vor allem des Leidens, nach der Erklärung des Bösen und der Bedeutung des Todes gegeben hatten. Wer sich für ein humanistisches Weltbild entscheidet, verzichtet darauf, Antworten auf diese Fragen zu erhalten.

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In immer rasanterem Tempo verändert der wissenschaftlich-technologische Fortschritt unsere Gesellschaft und stellt dabei grundlegende zivilisatorische Prinzipien infrage. Doch obwohl es um viel geht, lässt sich ein angemessener gesellschaftlicher Gestaltungsentwurf bisher nicht erkennen. In einem zeitgemäßen Humanismus könnte die Antwort liegen.

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